Assistant de service social
L'assistante de service social, qui est parfois spécialisé (drogue, alcoolisme, santé scolaire, enfance en danger…), apporte aide et soutien à des personnes, familles ou groupes en difficulté, en les aidant à s'insérer socialement ou professionnellement.
Le travail social au coeur des paradoxes Marie-Line VERGNE
PRESENTATION DE L'OEUVRE Ce récit narratif, qui s'adresse à tout public, relate les rencontres de cette assistante de service social et les aborde sous 2 aspects, l'un professionnel et technique, l'autre plus émotionnel et humain. L'auteure met en garde dans son avant-propos, sur le vocabulaire choisi et sur sa manière d'aborder les situations. En effet, si être ASS confronte à des cas complexes et sordides, le contexte de « banlieue chaude » de la Seine Saint-Denis, entraîne inévitablement une forme de banalisation de cette violence pour le travailleur social.
Chaque chapitre est consacré à une intervention. Elle expose toujours en premier les faits et le contexte puis, ponctue l'évolution des situations factuelles, par ses remarques et le partage de ses ressentis (paragraphes en italique). « mes remarques (plus personnelles et pas toujours professionnelles) (…) montrent, au risque de choquer certains, mais avec le plus d'honnêteté possible, qu'un travailleur social, tout professionnel qu'il soit, est aussi un être humain (le danger étant de l'ignorer). » p18. A la fin de chaque chapitre, elle propose une petite conclusion, prise de recul, qui permet de faire ressortir les éléments essentiels de son positionnement durant l'intervention. Parfois, elle enrichit cette conclusion avec une référence à un texte d'auteur ou de lois.
Ce qui est aussi intéressant de relever dans la structure de l'ouvrage, c'est le parallélisme entre sa conception du métier et la construction de son écrit. En effet, Marie- Line VERGNE définit la profession d'assistante de service social comme nécessitant de l'initiative et de la créativité tout en évoluant au sein d'un cadre légal. L'ouvrage présente son texte en deux typographies, ce qui est une marque d'originalité, et est lui même encadré par un préambule et des annexes, constituées intégralement de textes références pour tout travailleur social : les Déclarations des droits. De la même façon, le livre s'ouvre sur 2 citations indiquant le positionnement de l'auteure, son implication et sa passion, qu'elle souhaite transmettre au lecteur ; l'une de BAKOUNINE et l'autre de LAROCHEFOUCAULT ( 2 philosophes révolutionnaires).
Au travers du récit de ses expériences professionnelles, elle nous livre ses réflexions face aux relations entre les besoins des usagers et le cadre institutionnel, desquelles découlent de nombreux paradoxes. Elle pose un regard lucide et critique sur les politiques sociales de notre pays, et souligne avec véhémence les dysfonctionnements et incohérences des dispositifs. Son récit est nourri de nombreuses références à des périodiques, (Nouvelle revue de psychanalyse, Plein Droit, Le Monde, Les ASH, VIVA) mais aussi à d'autres ouvrages de travailleurs sociaux, (M. BIN-HENG, F.CHERBIT, E. LOMBARDI) de psychanalystes, (M. BENASAYAG, D. ANZIEU) de sociologues (C. SAINT-MARTIN, J.Y. DARTIGUENAVE, J.F. GARNIER) d'anthropologue et linguiste (J. GAGNEPAIN) de rapports de commission (Groupe d'Information et de Soutien des Immigrés, commissariat général au plan). Tous ces extraits, appuient ses arguments et ses prises de position.
| Catégorie: | Fiche de lecture Assistant de service social |
| Type de fichier: | application/pdf |
| Historique du document: |
0 |
Chacun des éléments constituant le site SocioDoc.fr sont protégés par le droit d'auteur. Il est donc strictement interdit d'utiliser, reproduire ou représenter même partiellement, modifier, adapter, traduire, ou distribuer l'un quelconque des éléments.
En cochant la case ci-dessous, j'accepte les conditions générales d'utilisation de SocioDoc.fr.
Documents associés
Selon Lacan, le Moi est une fonction méta psychologique3, qui se développe dans le registre de l’imaginaire, notamment à partir de l’expérience du stade du miroir, au cours de laquelle l’enfant éprouve la sensation d’un corps unifié à travers son image dans le miroir, à une époque où l’enfant n’a pas encore fait la conquête de son autonomie motrice, d’où la fascination face à cette image. L’image de cette complétude, bien qu’elle soit illusoire, lui apporte satisfaction et jubilation. Le stade du miroir renvoie donc à la première ébauche du moi, on parle alors de narcissisme primaire illustré par le vécu jubilatoire qui accompagne chez l’enfant l’appropriation de son image dans le miroir.
Toutes les civilisations sauf la nôtre ont apporté des réponses qui aidaient au deuil. Les mourants et leurs proches restent les plus souvent seuls, désorientés, désarmés, dans une société qui refuse la douleur, qui valorise le plaisir, la jeunesse et la performance. Au moment où les religieux et les rites s’effacent, où la communauté se disjoint, Marie Frédérique BACQUE montre qu’il est de notre devoir d’inventer les moyens de faire face à l’écoulement du temps et aux drames qui accompagnent le mouvement même de la vie.
Le monde actuel connaît une crise de valeurs sans précédent qui a totalement modifié le rapport de l’homme à son propre corps. Autrefois ce qui reliait les hommes les uns aux autres, le corps est désormais ce qui les différencie les uns des autres : il est donc le lieu par excellence où l’on pourra affirmer son individualité, et aussi sa liberté. En partant de ce postulat, David Le Breton va tenter de dégager les différentes significations du tatouage au fil des époques jusqu’à maintenant, où il est un élément indispensable à la construction et à l’affirmation de son individualité.
Dans son introduction, Sophie Kevassay présente les directives officielles concernant l’épreuve du mémoire en travail social, la présentation de la démarche d’ensemble de son manuel puis, une démarche de recherche scientifique appliquée au travail social. Enfin, elle propose un questionnaire afin de repérer les atouts et les points faibles de ces futurs lecteurs.