Autre
Qu'est que la psychologie? Présentation à l'intention de psychologues et travailleurs sociaux.
La psychologie clinique et pathologique est la science de la conduite humaine. La première renvoie à la méthode clinique, la seconde à la maladie mentale. Elle étudie un individu complet et complexe en tenant compte de son histoire, établit des diagnostics par des entretiens, tests et propose des interventions psychothérapeutiques. On distingue quatre méthodes de recherche; l'étude de cas, l'étude corrélationnelle, normative, l'expérimentation. Le clinicien mène des entretiens cliniques, reste neutre dans l'asymétrie du dialogue, écoute avec une attention flottante. Sont mobilisés: l'identification, la projection, le contre-transfert, le transfert, le clivage. Le clinicien fait passer des tests d'intelligence (WAIS), de personnalité et projectifs (Rorschach...). On distingue le conseil psychologique, l'intervention de crise et les psychothérapies (psychanalytiques, comportementales, humanistes, familiales, systémiques). | Catégorie: | Autre |
| Type de fichier: | application/pdf |
| Historique du document: | 0 |
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Le champ social dans lequel se déroule ma pratique professionnelle est le socio-culturel, mais plus précisément dirigé vers un public jeune (grande majorité de mineurs) et issu du milieu immigré urbain. La problématique est de valoriser les jeunes, souvent issus de l’immigration, et de dynamiser la création « artistique » multiculturelle et populaire, dans un but d’éducation informelle et d’insertion socio-professionnelle .
Il est coutumier d’attribuer à la culture le rôle de gardien de traditions immémoriales et de creuset entre les peuples. Celle-ci s’exprimant aussi bien à travers les arts les plus divers tels que la littérature, la peinture, la musique, que par des pratiques religieuses, communautaires ou familiales spécifiques et parfois incongrues pour l’observateur étranger. Cette conception est aujourd’hui battue en brèche C’est aux contacts des «Autres» que les cultures se font. Ce processus est connu sous le nom d’acculturation, le «a» étant non-privatif mais additif, et témoigne de l’enrichissement mutuel des rencontres culturelles.