Educateur spécialisé
L'éducateur spécialisé est un travailleur social qui participe à l'éducation d'enfants et d'adolescents dits inadaptés. Il soutient aussi des adultes présentant des déficiences physiques et/ou psychiques pour les aider à retrouver de l'autonomie.
L'éduc 5
LE PONCEAU
par ROLAND TOUGAS, éd.spéc.
La résidence Le Ponceau est située au 440, boul. Gouin
Est, coin Berri. Elle fait partie des ressources en hébergement
spécialisé. Mme Lise Boies en est la chef de service.
La résidence a accueilli ses premiers résidants le 28
mars 2002. Son ouverture s'est déroulée dans le
contexte simultané et totalement échevelé de rénovations
importantes de l'ensemble de la bâtisse. La coordination
des activités d'accueil s'en est trouvée perturbée de façon
substantielle. Ainsi, par exemple, certains résidants sont
passés à un cheveu de se présenter à leur nouveau domicile
avant même la livraison de leurs meubles.
Au Ponceau, les usagers bénéficient d'un environnement
extérieur tout à fait enviable, vu sous l'angle du paysage
et des ressources du milieu. À quelques pas de la résidence,
on retrouve des cliniques de dentistes, des cliniques
médicales, des dépanneurs, un salon de coiffure
pour elle et lui, un club vidéo, un parc linéaire sur les rives
de la rivière des Prairies et le métro Henri-Bourassa. Tout
cet environnement est accessible à pied, à deux minutes
de marche ou quelques poussières de plus. Les hôpitaux
Fleury et Sacré-Cœur sont aussi facilement accessibles,
mais en autobus.
-un fonctionnement altéré des activités de la vie quotidienne.
La programmation du Ponceau vise à:
o assurer la réinsertion dans la communauté de personnes
hospitalisées en longue durée à l'hôpital Fleury,
à l'institut Albert-Prévost et à l'hôpital Louis-H.-
Lafontaine;
o assurer aux personnes un milieu résidentiel de réadaptation
approprié à leurs besoins;
o travailler en concertation avec les partenaires du milieu
environnant la ressource.
Nous disions plus haut qu'un élément de la mission du
Ponceau est de développer une approche novatrice. En
voici une illustration.
o Notre «Code de vie»… n'existe pas! Pas plus que
nous n'avons d'horaire affiché, ni pour l'heure des repas,
ni pour celle du lever ou du coucher. | Catégorie: | Article Educateur spécialisé |
| Type de fichier: | application/pdf |
| Historique du document: | 0 |
Chacun des éléments constituant le site SocioDoc.fr sont protégés par le droit d'auteur. Il est donc strictement interdit d'utiliser, reproduire ou représenter même partiellement, modifier, adapter, traduire, ou distribuer l'un quelconque des éléments.
En cochant la case ci-dessous, j'accepte les conditions générales d'utilisation de SocioDoc.fr.
Documents associés
Génération et patrimoine fondent le couple inséparable de toute forme de transmission entre générations. Le générationnel est à entendre comme phénomène psychosocial où le sujet est aux prises avec sa singularité et avec le groupe. La génération est le support - voire le fait social chez Durkheim - du mécanisme générationnel dans lequel la constitution identitaire d’un sujet s’inscrit du fait de son appartenance au genre humain. L’Homme est engendré par l’Homme de génération en génération.
Revenons maintenant à notre questionnement initial, comment co-construire avec les familles « des alliances » suffisamment fortes, afin, disons les choses sans détour, d’empêcher ou de limiter les placements de leurs enfants et lorsque c’est rendu nécessaire comment en réduire la durée et les effets nocifs ? Prévention aussi, par l’affinement des évaluations, pour éviter que certains dysfonctionnements familiaux ne puissent nuire durablement au développement de l’enfant et engendrer des crises très coûteuses à tout point de vue. Tel pourrait être finalement la demande plus ou moins explicite s’agissant de travailler avec les parents au sein des services de protection de l’enfance à la « création d’une alliance autour de l’enfant». Notre approche a de toute évidence quelque chose à dire sur tout cela, et tout particulièrement sur la notion même de crise qui appartient au champ de la systémie.
Un bref regard sur « nos adolescents » montre très rapidement l’engouement persistant de milliers d’entre eux pour une idole. Au travers des résultats d’une pré-étude , où cinq adolescents ont été entendus dans le cadre d’entretiens cliniques à visée de recherche, une certaine compréhension dans le rapport spécifique unissant des adolescents à "leur idole" peut être dégagée.