Conseiller en économie sociale et familiale
Le conseiller en économie sociale et familiale (CESF) a pour objectif d'aider les adultes à résoudre leurs problèmes de vie quotidienne. Individuelle et collective, son action passe par l'information, le conseil et la formation.
Les apports du partenariat pour l’IMpro et le Louvre
J’ai choisi de centrer cet écrit sur le stage que j’ai effectué lors de ma première année de
formation au sein d’un IMpro (Institut Médico-professionnel). Cette structure accueillait des
adolescents autistes, sur une période donnée, dans une visée d’orientation vers le secteur
adulte. De nombreux partenaires intervenaient dans l’accompagnement à l’entrée, à la sortie
et au cours des cinq ans de prise en charge de l’établissement. L’ouverture sur l’extérieur
faisait partie intégrante des objectifs de la structure, elle était encouragée et soutenue par le
directeur et l’équipe pluridisciplinaire. Pourtant, les ateliers étaient toujours animés par les
mêmes professionnels. Les « rencontres du champ médico-social et handicap mental »
développées par le musée du Louvre proposaient différents ateliers animés par des
professionnels, ayant des connaissances dans le champ du handicap, afin de faire découvrir
ses collections à un nouveau public. Ce projet répondait donc à un besoin de diversité et de
nouvelles rencontres dans l’accompagnement des jeunes.
Il existe de nombreux types de partenaires, certains comme la DDASS ou la MDPH sont inhérents aux financements et aux missions des établissements et services sociaux et médico-sociaux. Des textes de loi et des décrets encadrent les échanges et les modalités du partenariat. D’autres, comme la mairie, permettent une réflexion sur les adaptations et la mise à disposition des équipements culturels et sportifs (d’ordinaire réservés aux scolaires). Enfin les partenaires associatifs sont en lien direct avec les adolescents et proposent une découverte, une transition vers le secteur adulte. Le projet initié par le musée du Louvre était dans la même lignée que les missions de l’établissement et répondait à plusieurs manques dans l’accompagnement proposé.
| Catégorie: | Rapport de stage Educateur spécialisé |
| Type de fichier: | application/pdf |
| Historique du document: | 0 |
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L’objectif de cette rencontre était de faire le point avec ce dernier sur son projet professionnel. Ce jeune homme avait un projet en tête, mais sa conseillère et le directeur n’étaient pas favorables, le pensant irréalisable. Je me suis demandé à chaud, qui ils étaient pour refuser le projet initial de cette personne. Je ne comprenais pas vraiment cette réaction, de la part de deux professionnels de l’insertion. Ce n’est que plus tard que j’ai fini par réaliser qu’il faut composer avec les capacités des usagers. Nous devons croire en eux et en leurs capacités, nous devons les accompagner dans l’échec ou dans la réussite, mais nous ne pouvons pas faire pour eux.
L’accueil que réserve une société donnée à la différence, à l’anormalité, révèle bien des choses de son fonctionnement, des valeurs qu’elle véhicule, et de l’idée qu’elle se fait d’elle-même. La place que notre société occidentale réserve à la personne handicapée nous apporte donc un témoignage concret de cette construction socio-culturelle, influencée par l’héritage du passé et ses aspirations nouvelles. Traditionnellement, la pensée chrétienne assimile « l’arriéré », « l’idiot » au fou et au criminel, et leur anormalité est l’œuvre de Dieu qui entend ainsi faire expier à certains humains les fautes de ceux qui les ont précédés. Si à présent notre société transmet des valeurs diamétralement opposées, il n’en reste pas moins que l’idée selon laquelle l’enfant touché par la différence est une punition divine a marqué profondément les mentalités, justifiant l’exclusion dont celui-ci était l’objet. C’est dans ce contexte que la pensée de l’autre différent, anormal, handicapé a évolué pour aboutir, parfois, à une autre extrémité conduisant à un égalitarisme béat qui nie la différence ; la revendication d’égalité entre personnes handicapées et non handicapées est une représentation idéalisée, un piège qui conduit à une forme de rejet par indifférenciation.